《山河血脈：左步人的百年家國夢(mèng)》
作者：鄭萬里
廣東人民出版社
鄭萬里（右后）與村民聊天，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。
中山市左步村底蘊(yùn)深厚、名人輩出，這里是偉人孫中山的祖居地，也是民族資本家方舉贊、著名影星阮玲玉、漫畫家方成和革命家歐初的家鄉(xiāng)……作為大灣區(qū)鄉(xiāng)村振興的經(jīng)典樣本，左步村給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆咳涨?，由中山作家鄭萬里撰寫的《山河血脈：左步人的百年家國夢(mèng)》問世。該書是2021年度中山市重點(diǎn)文藝項(xiàng)目，它以中國近代史為背景，深情講述了左步人一百多年來，下西洋、闖滬上、走唐山、搏武漢的奮斗歷程，詳細(xì)描述了左步兒女在民族危亡之際，挺身而起、共赴國難的革命英雄主義精神，多側(cè)面展現(xiàn)了左步人與祖國同呼吸共命運(yùn)的家國情懷。
作者簡介
鄭萬里，歷任中山日?qǐng)?bào)社總編輯，中山市作家協(xié)會(huì)主席。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，高級(jí)編輯。已出版長篇報(bào)告文學(xué)《中國燈都》《夢(mèng)回東方》《漁歌水韻》（與人合作）；文學(xué)評(píng)論專著《諾貝爾文學(xué)之魅》《紛繁世界的背影》；散文集《萬里抒筆》；新聞理論專著《新聞超限戰(zhàn)》《新聞?wù)J知論》等著作。
另外，還發(fā)表中短篇報(bào)告文學(xué)《珠三角啟示錄》《高考出示黃牌》《少年悲歌》《一個(gè)死囚的生命歷程》《千萬港元大劫案》《第五種犯罪》《生者與死者的對(duì)話》《媽媽，來生我再報(bào)答你》等。曾獲得《中國作家》年度優(yōu)秀長篇作品獎(jiǎng)，廣東省“有為杯”優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)，第二屆華僑華人文學(xué)獎(jiǎng)，中國教育新聞一等獎(jiǎng)，廣東省新聞獎(jiǎng)“金梭獎(jiǎng)”，廣東省新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，全國黨報(bào)新聞一等獎(jiǎng)等三十多個(gè)國家級(jí)和省級(jí)重要獎(jiǎng)項(xiàng)。
作者自述
我出生在農(nóng)村，注定滿腦袋的高粱花子，雖然在城市生活了幾十年，但幾乎所有的習(xí)性都透著泥土的味道。沒辦法，農(nóng)村是我的根，在這條根上結(jié)出的果實(shí)，必然帶著莊稼的味道。這和城里人有很大不同，城里人是在樓房如莊稼般稠密，人流如河流般湍急的環(huán)境中長大的，所以，看問題的角度明顯異于農(nóng)民。
我喜歡村莊，無論走到哪里，只要看到村莊，心里就有皈依的感覺。對(duì)左步村亦是。
左步村，伶仃洋畔的近代中國名人故里
2016年秋季，我第一次去左步村，正是稻田金黃、果紅瓜綠之時(shí)，豐富的色彩感和空氣中彌漫著的稻香味，令我驚喜陶醉。放眼望去，水系與田園之間，一群白鷺正在嬉戲覓食，不由得讓我想起了王勃在《滕王閣序》中的兩句話：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”
哇！好美的景致?。?/p>
走進(jìn)村里，規(guī)整潔凈的街道、曲徑通幽的石板路、雅致安詳?shù)慕中墓珗@，都透著一股濃郁的歷史感。公園里幾棵上百年的大榕樹，綠蔭如蓋，綠蔭下幾條石板凳圍著樹干，悠閑的老翁老嫗們坐在上面下棋、閑聊，好不悠然……這景象與都市快節(jié)奏形成了強(qiáng)烈的反差。
在街心公園周圍，矗立著幾座清末風(fēng)格的家祠——雙壯孫公祠、歐氏大宗祠、阮氏大宗祠，看上去古樸莊重。與祠堂緊密相連的是一排排氣勢(shì)恢弘、雕梁畫棟的百年民居，其中一石一瓦都昭示著當(dāng)年房主的闊綽?？上У氖恰熬G窗明月在，青史古人空”??！
時(shí)任左步村第一書記的吳飛雄告訴我：“左步村雖小，但在中國近代史上，有著輝煌的一筆。這里是孫中山先生的祖居地，是中國首家民族資本企業(yè)創(chuàng)辦者方舉贊、粵路公司總監(jiān)歐賡祥、中國第一條鐵路機(jī)車廠包工大柜孫錦芳、中共四大代表阮章、粵漢鐵路工運(yùn)領(lǐng)袖孫疊芳、抗日英雄歐初、默片影后阮玲玉、漫畫家方成的故鄉(xiāng)。”
這連珠炮似的“家珍”，令我吃驚不小。為什么偏于伶仃洋畔的左步村，會(huì)涌現(xiàn)出如此眾多的近代精英呢？
這讓我聯(lián)想到10年前，我作為香山文化的發(fā)掘者之一，曾經(jīng)主持出版100個(gè)版面的中山日?qǐng)?bào)特刊《100個(gè)名人同一個(gè)故鄉(xiāng)》。以左步村為點(diǎn)，方圓30公里范圍內(nèi)，在中國近代產(chǎn)生影響的人物不下100位。如晚清外交家鄭藻如，大買辦唐廷樞、唐紹儀、徐潤，留學(xué)事業(yè)先驅(qū)容閎，夏威夷“茂宜王”孫眉，思想家鄭觀應(yīng)，清華大學(xué)首任校長唐國安，共和革命犧牲第一人陸浩東，中共早期軍事領(lǐng)導(dǎo)人楊殷，中共早期工運(yùn)領(lǐng)袖蘇兆征，民國海軍總長程璧光，文化巨匠王云五，著名導(dǎo)演鄭君里……
這些在中國近代史上熠熠生輝的名字，竟然都出自伶仃洋畔。是歷史的巧合，還是歷史的必然？
書寫的意義：村莊與國家命運(yùn)與共
正當(dāng)我對(duì)左步村的歷史產(chǎn)生興趣的時(shí)候，另一名記者又悄無聲息地參與進(jìn)來。他叫程明盛，是中山日?qǐng)?bào)社副總編輯，出版過長篇報(bào)告文學(xué)《大國空村》。此人具有深厚的文字功底，擅長于調(diào)查類新聞寫作，正當(dāng)?shù)谝粫泤秋w雄在左步村搞得風(fēng)生水起的時(shí)候，程明盛走進(jìn)了左步。幾年來，他跑遍左步村的角落，訪遍能人賢士，寫了十多篇新聞報(bào)道，讓左步村的形象更加豐滿了。
他的這些報(bào)道，恰好消除了我的憂慮，即“左步村歷史很厚重，現(xiàn)實(shí)很骨感”。
書寫村莊，既要尊重歷史，也要把握當(dāng)下，歷史和當(dāng)下是村莊的兩個(gè)輪子，缺一不可。程明盛的出現(xiàn)，讓我看到了一個(gè)多彩的左步。
2020年初秋，我?guī)е鴦?chuàng)作沖動(dòng)，又一次走進(jìn)了左步村。事先，我征詢程明盛的意見：“左步村有沒有典型意義？”他說：“左步值得寫，鄉(xiāng)村振興的幾個(gè)要件，左步村都具備了，可以作為一個(gè)標(biāo)本研究一下?！?/p>
坐在一旁的吳飛雄插話：“值得寫！”
他們的鼓動(dòng)，讓我有了深入左步村的信心。
我深知，左步村乃至所有的村莊，都是農(nóng)村社會(huì)最有生命力的根基，也是國家最有生命力的根基。上有千條線，下面一根針，萬物歸一，村莊呈現(xiàn)為一個(gè)文明綜合體。無論哪一級(jí)的政策，最終都要落實(shí)到村莊。村莊穩(wěn)，國家就穩(wěn)；村莊富，國家就富。大河有水小河滿，小河沒水大河干。村莊與國家命運(yùn)與共，國家與村莊天道相契，誰也離不開誰。大凡國家與村莊血肉相連、宗旨相諧的時(shí)代，國之幸也，民之幸也。大凡國家與村莊離心離德、宗旨相左的時(shí)代，國之殤也，民之殤也。在中國的歷史長河中，這樣的事例不勝枚舉。
研究左步村的意義，莫過于此吧！
創(chuàng)作過程：有苦有樂，宛如考古發(fā)掘
當(dāng)我與南朗鎮(zhèn)（現(xiàn)改為南朗街道）黨委宣傳委員歐嘉喜說，我想寫寫左步村，她當(dāng)即表示大力支持，并為我解決了很多實(shí)際困難，從而使這部具有較高史料價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的書稿得以付梓。
本書在創(chuàng)作出版過程中，亦得到中共中山市委宣傳部、中共中山市委黨史研究室、中共南朗鎮(zhèn)委員會(huì)、中山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)的鼓勵(lì)和支持，在此深表謝意！
正因?yàn)橛辛烁骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)的幫助和支持，本書的創(chuàng)作過程才是快樂的。
首先是行走的快樂。行走過程即采訪、認(rèn)知、結(jié)交的過程。梁漢云是我十幾年的老相識(shí)，但那只是工作關(guān)系。這次采訪左步村，他負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)采訪對(duì)象并全程陪同，有時(shí)候還做一些資料核實(shí)與查找工作，對(duì)于這些額外的事情，他做起來總是樂此不疲，這讓我深切感到了行走的快樂！有人說：與有情人做快樂事才是真正的快樂！我很感謝這位有情有義的好兄弟。
其次是發(fā)現(xiàn)的快樂。如書中寫到的方舉贊、孫錦芳、阮章、孫疊芳、歐賡祥等，都是一百多年前的人物，隨著時(shí)空的轉(zhuǎn)換，很多鮮活的信息早已被歷史掩埋，今人知道的不過是只言片語，甚至只言片語也存在謬誤。好在中國是一個(gè)注重記錄歷史的國家，通過歷史書籍和歷史學(xué)家給出的信息，我們能夠慢慢將歷史人物的諸多片段連接起來，使其煥發(fā)風(fēng)采。這個(gè)過程恰似歷史遺跡的發(fā)掘，可以將各種歷史碎片甄別分類，精心復(fù)原，進(jìn)而描繪出這個(gè)遺跡的本來樣貌。這個(gè)過程雖然辛苦，卻充滿樂趣。這里，我要感謝本書參考的書目和資料的作者們，是他們的幫助，讓我更充分地認(rèn)識(shí)了我筆下的人物。
再次是創(chuàng)作的快樂。由于發(fā)掘比較充分，掌握的歷史資料較為豐富，書寫起來自然是一氣呵成，有一種不吐不快的感覺。書寫是思想的言說，任何的書寫都不可能復(fù)原本真的客體，而只能是認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果。書寫的形式雖然多種多樣，但樸實(shí)敘事仍然是一個(gè)成熟作家最基本的言說形式。十年前，我曾經(jīng)與余秋雨先生探討如何言說的問題，他肯定地說：最好的言說方式是樸實(shí)敘事。所以，創(chuàng)作的快樂往往來自真情實(shí)感的言說。
如今，這部二十多萬字的書稿就要和讀者見面，我的心情突然忐忑起來。它只孕育了八個(gè)月就誕生了，算不算早產(chǎn)呢？我心里沒底。希望讀者朋友們多提寶貴意見。
