“半邊水半邊天，對岸河堤對岸村；扯起白帆耕大海，立起石堤拓開田?！眲傔M入民眾新倫村就被嘹亮的沙田歌聲所吸引，幾位大媽站在彩虹橋上唱著咸水歌。邊上的小涌里，兩只大鵝也跟著節(jié)奏歡快地叫著，好一派悠閑的水鄉(xiāng)風光。

穿過翡翠長廊大道來到招牌“打卡”點——新倫村文旅驛站旅游服務中心。兩層樓高的墻面被多彩的墻繪鋪滿，畫面直觀地告訴我們，新倫村有著綠道騎行、扒禾桶。幾輛嶄新的旅游觀光自行車，停泊在驛站門前。

一條綠道串起沿途美景

為了將大沙田地區(qū)的特色文化和水鄉(xiāng)旅游相結合，帶動鄉(xiāng)村振興，新倫村建造“一中心五節(jié)點”的鄉(xiāng)村旅游帶。

▲新倫村文旅驛站游客服務中心

丹荔綠道，串起新倫村文旅驛站旅游服務中心、污水處理廠、非遺文化“扒禾桶”培訓實驗基地、“盛之果”陽光玫瑰葡萄種植基地、新倫村綜合文化服務中心五個游玩點，把新倫美麗宜居鄉(xiāng)村特色呈現(xiàn)在游客面前。

▲丹荔綠道

新倫村具有水鄉(xiāng)農村的景觀特征，特色生態(tài)旅游業(yè)發(fā)達，村內河涌縱橫交織，村民住宅沿河分布，保持著傳統(tǒng)沿河而居的風貌。騎行在丹荔綠道上，吹著徐徐和風，看著一路上碩果累累的五月紅荔枝樹，與淳樸的農民交談著，讓人流連忘返。

天然的大果場

新倫村是一個四季大果園，村內物產豐富，常年盛產香蕉、番石榴、荔枝、龍眼等熱帶水果。水果四時常鮮，佳果飄香，信手可摘。每逢5月-7月，村內荔香飄溢，龍眼批量上市，吸引廣大美食愛好者爭相品嘗。

▲村民收獲荔枝

▲“五月紅”荔枝

而五顆明珠有兩顆均與種植有關，其中一個果場盛產陽光玫瑰葡萄，農場主吳桂強介紹，葡萄園有130多畝，均是有機種植，連澆灌的水也需經過過濾。給葡萄藤喝著好水，每年培上新土供給養(yǎng)料，吸收充足的陽光，套袋保護果子，一套操作下來，甜度十分高的陽光玫瑰葡萄畝產可達3000多斤。一年產兩季，每季供不應求。

傳承中山非物質文化遺產

新倫村歷史悠久。當?shù)卮迕襁€保留著祖先漁民的一些悠久傳統(tǒng)，如沿河而居、保留埠頭以便上下船、制作海產干貨魚蝦干，唱咸水歌、扒禾桶、賽龍舟等傳統(tǒng)文化。社會發(fā)展促使新倫村走向現(xiàn)代化，但其傳統(tǒng)的文化并未因此被淹沒，反而在社會主義新農村建設的大潮中煥發(fā)生機，“扒禾桶”更被列入中山非物質文化遺產加以保護傳承。

▲“七零后”咸水歌舞蹈隊大媽們在大榕樹下唱著咸水歌

進村時偶遇唱咸水歌的當?shù)亍捌吡愫蟆贝髬寕?。她們自發(fā)組織一支咸水歌舞蹈隊，自創(chuàng)咸水歌詞，每天騎著“小寶馬”，拖著大音箱，在大榕樹下，小橋邊唱唱歌，跳跳舞。她們平均年齡超過70歲，我們笑稱大媽們是當下最幸福的“七零后”。

在驛站旁還有一條劃分了賽道的河涌，這里就是市級非物質文化遺產體驗區(qū)——“扒禾桶”培訓實踐基地。

扒禾桶的歷史，與珠江三角洲（以下簡稱“珠三角”）的形成與發(fā)展息息相關。隨著明代珠三角地區(qū)的進一步開發(fā)，當?shù)厝罕婇_始在沙田地區(qū)筑圍墾耕，加上得天獨厚的咸淡水交界條件，水產資源豐富，人們以水稻耕作和水產采集繁殖為生。農閑之余，熟習水性的本地居民，開始使用禾桶在水面上游弋作樂。長此以往，扒禾桶的體育活動在當?shù)厝諠u興盛。

▲村民在非遺文化“扒禾桶”培訓實踐基地體驗“扒禾桶”

為了更好地保護和傳承扒禾桶這項傳統(tǒng)技藝，民眾街道把它作為每年水鄉(xiāng)運動會的比賽必備項目。新手“菜鳥”要體驗扒禾桶還是需要一些勇氣的，一不小心就會翻桶落水?！吧蜅９怼钡默F(xiàn)場創(chuàng)造了無數(shù)歡樂。